الأصول: 100 كلمة عن الشمولية هو مشروع من إعداد إميليو سانتيستيبان بمشاركة مستنيرة من المواطنين الفنزويليين.
تم تصميم المشروع في عام 2015 في إطار بينالي جنوب كاراكاس بدعوة من المنسقة البرازيلية أنجيلا باربور ، ولم يتم تنفيذ المشروع في فنزويلا (في ظروف غير واضحة). بدلاً من ذلك ، تم تطويره بالتعاون مع المهاجرين الفنزويليين في بيرو منذ يناير 2020 لفترة غير محددة من الوقت ، بعد أن بدأ كجزء من البرنامج العام لمعرض Crónicas Migrantes. قصص مشتركة بين بيرو وفنزويلا (سبتمبر 2019 - فبراير 2020) ، صممته المنسقة الفنزويلية فابيولا أرويو في Museo de Arte Contemporáneo de Lima MAC - Lima.
تتمثل مشاركة المهاجرين الفنزويليين في عرض نص الصورة الموضح أعلاه على حائط منزلهم أو مكان عملهم. لا يستلزم المعرض المذكور بالضرورة أن يكون معرضه مفتوحًا للجمهور ، بل يستلزم التأمل الشخصي وبين الأقارب وزملائهم المهاجرين ، أو مع الأصدقاء المحليين الذين يستقبلونهم - وإذا رغب المشاركون في ذلك - نشر التأملات الشخصية التي تؤدي إلى نص الصورة. .
يُظهر نص الصورة سؤالًا عن اتجاه غير مؤكد وإجابات متعددة ومفتوحة: ماذا لو في النهاية؟ و يتألف السؤال بدوره من مائة اسم الأكثر استخدامًا في نص "الشمولية" ، وهو جزء من كتاب أصول الشمولية بقلم حنا أرندت [1] . حوار المصطلحات هذا مع أداء تانيا بروغويرا 100 ساعة من القراءة عن الشمولية ، قام به الفنان في هافانا (2015).
تشير الكلمات التي تشكل السؤال ، المنفصلة الآن عن الخطاب الذي شكلوه ، إلى تأكيدات معينة تلمح إلى أشكال مختلفة يمكن أن تتخذها الشمولية ، مثل إبطال الحرية في الشمولية السياسية ، أو اغتراب الحياة في الشمولية الاقتصادية ، أو كراهية الأجانب و aporophobia الذي ينبثق منه نوع من الشمولية ذات الطبيعة الاجتماعية والثقافية في الممارسة ، حيث يكون السكان أنفسهم ، المحرومون من الجنسية ، هم الذين يمارسون عمل الشرطة للسيطرة والقمع.
أدريانا غيريرو