Fragment del text llegit a la performance:

" " Quin lloc té un art corporal en un país de cossos desapareguts? "

Aquesta és una altra pregunta muda. El 2008 la vaig anunciar en dues performances. Primer a la performance titulada “Performance”, que passa a les reverberacions d'aquesta pregunta a la ment de qui llegeix un vinil en una paret; i després a la performance “Responda”, a la trobada de performance organitzada per Guillermo Castrillón aquest any al Bar Mochileros.

No entraré a detalls descriptius. L'important és que la pregunta apareixia amb claredat al costat intern de la bena que suspenia la visió de les setanta persones del públic participant, i després insistia, com per no deixar-se passar per alt, a l'entrevista que jo mateix feia a cadascú a la “sortida”.

Potser no m'hauria d'haver sorprès el fet que cap dels col·legues que es presentaven convocats a la mateixa trobada intentés absolutament cap resposta directa a la pregunta que els interpel·lava, com sí que ho van fer alguns membres del públic assistent. No és que no assagessin interlocucions amb amabilitat, creient així respondre, sinó que totes les respostes eren elogi o judici de la performance que acabaven d'experimentar, elegants (i de vegades no tan elegants) el·lusions a la mateixa pregunta.

En aquest país de 70.000 morts ignorats, enmig d'una trobada d'autodefinits professionals de la performance, principalment provinents de la dansa i del teatre, ningú entre els que hi eren expressament convocats per confrontar i interrogar, per pensar la performance, va poder balbucejar una resposta, i ni tan sols una repregunta. Probablement perquè al costat del curador de l'esdeveniment Guillermo Castrillón, coincidien amb el llibre de Tarazona a entendre la performance com l'art del cos de l'artista exhibint-se, i com que no havien vist cap cos de l'artista a la performance, de quin cos estàvem parlant? En un context en què el que compta és el cos del semblant a un mateix, present amb gaudi narcís, amb perversió postmoderna, amb exitisme individualista, els cossos desapareguts eren cossos que no comptaven en la cognició, la sensibilitat, la sensorialitat i els sistemes simbòlics d'aquelles ments a què dirigia la meva pregunta.

Em va quedar gravada a la memòria una resposta que vaig obtenir d'algú que es dedica a fer performance -o que pensa que això és el que fa i és a més prestigiada per això-. Aquesta persona em va dir molt solta d'ossos “la teva pregunta és massa conceptual, em mareja i no entenc” . Una altra persona, que no és artista i és un convençut i exprés fujimontesinista, em va contestar, més aviat engarrotat, “la teva pregunta sembla un embarbussament i no significa res” .

Amb la coincidència impressionant i estandarditzada d'ambdues reaccions, la de la performer solta d'ossos i la del fujimontesinista engarrotat, vaig obtenir finalment la meva resposta i vostès han obtingut el meu comentari sobre el que potser ens reunirà en aquesta trobada”.