不幸[1] Barrer、2007年7月24日、イメージセンター。 28 de Julio Avenue、ミラフローレス、リマ。 7月28日の共和国議会へのアランガルシアペレスの報告と8月末のCVRの最終報告の記念日の前文。

の スイープ、私は自分の血を提供し、反乱テロと国家テロの両方からの犯罪者の手による内部武力紛争中に発生した7万人の死を敬意を表してそれをこぼします。私たちが忘却を続けるつもりであり、したがって、かなり愛情のこもった溢れ出しによって、それが記憶されている暴力的な溢れ出し。

それから、大企業、国の政策における意思決定者とインフルエンサー、そしてメディアのビジネスマンの役割を引き受けて、主に排他的ではありませんが、私はこぼれた血を一掃します。アラン・ガルシアの顔は、否定できないものを隠そうと無駄に試みます。血まみれのじゅうたんは、私たちの州や多くの人の手と同じように、背中にアルベルト・フジモリの顔を表しています。  

NS アプリスタとフジモリスタの広告の歌は「尊敬は尊敬を保つ」と「私たちは機会がなかった、今私たちは機会がある」を控えています。  fujimontesinismoとalanmantillismoは、私たちが毎日請求し、支払う同じコインの両面であるという事実への言及：実際には市民と見なされていない多くのペルー人に対する軽蔑のそれと、免責における私たちの共犯のそれ。

Infortunio Barrerは会議でほのめかされました—パフォーマンスInfortunio（または「パフォーマー」が吸う方法）、  HeterotopíasColloquium、UAM、メキシコシティ、2016年10月20日）。

[ 1]ジョン・オースティンが言語哲学から構築した概念（1939年に「言葉で物事を行う方法」というタイトルで公開された彼の講義で）を先行詞として、現代の芸術分野での使用を形式化することを提案します。不幸という用語は、パフォーマンスを装ったり、パフォーマンスとして宣伝したりすることで、パフォーマンスが意味する集合的な意味を確立しようとして失敗したり、実際には談話的な象徴化や単なる表現の意味論である創造物を総称することを意味します。失敗に関しては、常にオースティンに続いて、不注意（オースティンでの悪い訴えまたは誤用による不幸）、非効率性（オースティンでは、欠陥のある行為または不完全な行為の不幸）、または不正（オースティンの言葉で言えば、不誠実な行為または虚ろな行為の苦痛）。演技のふりをしない象徴化や意味論に関しては、オースティンが恒常的な声明と呼んでいるものに直面しますが、それらが公演として発表された場合、実際には何も確立することを意図していないため、不幸な全体性のために不幸が発生します（演者彼の考えや感性などを表現し、物語を語り、スピーチを行い、ドラマツルギー、振り付け、身体活動のデザインなどを上演しようとします。
バラーの場合、パフォーマンスを確立しようとしたが、後でほとんどすべての直接参加者との対話で確認できたので、彼らは雄弁な否定で彼らの記憶から除外することを決めたので、私たちは不正の不幸に直面しています意図されたすべての意味の中で、「彼らの血、あなたの血、私の血」という完全な文の中で33回繰り返された断片「彼らの血」。参加者の心には、暴力の犠牲者との共同体の設立に心が抵抗するという不誠実な行為がありました。何も実行されていませんでした。