私の仕事は、社会全体としての文化において市民批評の状況を確立する、パフォーマティブなトランスディシプリナリティの開発に重点を置いている。そのため、芸術的な戦略や機能を用いて、美学的な文化や芸術の領域を超えて行動し、仕事、経営、そしてandragogyの境界を溶かしている。
私は文化的、社会的、政治的、経済的な問題に取り組んでおり、それは私の世代として、また世界における私の位置から、私に挑戦するものである。再社会化されたリベラルな倫理観の探求は、私の主な創造的課題であり、それを達成するための最大の困難でもある。
近年、私の芸術プロジェクトは、芸術の専門分野との対話を再開した。しかし、芸術の専門分野に縛られない実践から、造形的、視覚的、パフォーマンス・アート的なメディアへの依存を徐々に減らし、非美的文化への移行プロセスにますます頼るようになった。具体的には、パフォーマンスという点で、私は、身体不在のパフォーマティヴィティから、身体的ミザンセーヌの外にあるホスト・ボディのパフォーマティヴィティへと、徐々に移行していく。
この路線では、我们都有吃饭的权利／存在する私たちは皆、食べる権利がある（ドイツ、2020年～2022年）、Cultivar Trilce / Trilce Tarpuy（ペルー、 2022年〜2027年）、Ramtun / Hebitur / Tapuy（チリ、2024年〜2042年）で、後者はマウリシオ・ヴァルガス・オセスとの共同制作で、他のチリのアーティスト、教育者、科学者とのコラボレーションによるものである。これらは、人間以外の生物体（ヨーロッパ、チリ、ペルーのジャガイモ）を使った農業芸術とパフォーマンスのプロジェクトであり、長期的なプロセスの中で、排外主義、地政学、農業産業、金融主義に反対し、西洋の言語、知識、技術と、アイマラ、ケチュア、クンザ、マプドゥングン、その他の先住民の言語、知識、技術の間の異文化間対話を行う。