Bahati mbaya [1] Barrer, Julai 24, 2007, Kituo cha Picha. 28 de Julio Avenue, Miraflores, Lima. Katika utangulizi wazi wa ripoti ya Alan García Pérez kwa Bunge la Jamhuri mnamo Julai 28 na ukumbusho wa Ripoti ya Mwisho ya CVR mwishoni mwa Agosti.

Katika  Fagia, ninatoa damu yangu mwenyewe nikimwaga katika ukumbusho wa heshima wa vifo elfu sabini vilivyotokea wakati wa mzozo wa ndani wa silaha mikononi mwa wahalifu, kutoka kwa ugaidi wa waasi na ugaidi wa Jimbo; mimiminiko ya jeuri ambayo tunakusudia kusahaulika na hivyo, kwa kumiminiwa kwa upendo, inakumbukwa.

Kwa kuchukulia basi majukumu ya wafanyabiashara wakubwa, watoa maamuzi na watendaji katika sera za serikali, wafanyabiashara wa vyombo vya habari, haswa lakini sio peke yake, ninafagia damu iliyomwagika, ambayo sasa si yangu bali ya kila mtu.- chini ya zulia ambalo, uso wa Alan García, anajaribu kuficha siri bila mafanikio. Zulia la umwagaji damu, kama Jimbo letu lilivyo na mikono ya wengi wetu, inafichua uso wa Alberto Fujimori mgongoni.  

The  wimbo wa Aprista na utangazaji wa Fujimorista unakataa "Heshima weka heshima" na "Hatukuwahi kupata fursa, sasa tunayo fursa", ni  dokezo kwa ukweli kwamba fujimontesinismo na alanmantillismo ni na siku zote zilikuwa pande mbili za sarafu moja ambayo tunatoza na kulipa kila siku: ile ya kutoheshimu Waperu wengi ambao hawazingatiwi kuwa raia, na ile ya kushirikiana kwetu katika kutokujali.

Infortunio Barrer amedokezwa katika Kongamano hilo - utendakazi Infortunio (au njia ambazo "watendaji" huchukiza),  Colloquium Heterotopías, UAM, Mexico City, Oktoba 20, 2016).

[ 1] Kuchukua kama kitangulizi dhana iliyojengwa na John Austin kutoka kwa falsafa ya lugha (katika mihadhara yake iliyochapishwa chini ya kichwa Jinsi ya kufanya mambo kwa maneno mnamo 1939), ninapendekeza kurasimisha matumizi, katika uwanja wa kisasa wa kisanii. neno bahati mbaya kuhusisha kiujumla ubunifu ambao, ukijifanya kuwa wa uigizaji au unajitangaza wenyewe kama uigizaji, hushindwa katika jaribio la kubainisha maana ya pamoja ambayo utendakazi unamaanisha, au kwa hakika ni ishara za mjadala au uwasilishaji tu wa uwakilishi. Linapokuja suala la kushindwa, misiba inaweza kutokea, kila mara kumfuata Austin, kwa sababu ya kutokuwa na uwezo (maafa kutokana na rufaa mbaya au matumizi mabaya huko Austin), kwa sababu ya uzembe (huko Austin, misiba ya kitendo kisicho kamili au kitendo kisicho kamili), au kwa sababu ya kutokuwa na ukweli ( Tendo la uwongo au ole wa kitendo kisicho wazi, kwa maneno ya Austin). Linapokuja suala la ishara au usemi bila uigizaji wa kuigiza, tunakabiliwa na kile Austin anachokiita kauli thabiti, tu kwamba ikiwa itatangazwa kama maonyesho, bahati mbaya hutokea kwa sababu ya jumla ya bahati mbaya, kwani hakuna kitu kinachokusudiwa kuanzisha (mtendaji. hutafuta kueleza mawazo yake, unyeti wao, nk, kusimulia hadithi, kuwasilisha hotuba, hatua ya maigizo, choreografia, muundo wa shughuli za mwili, n.k.).
Kwa upande wa Barrer, tunakabiliwa na bahati mbaya ya kutokuwa na ukweli kwa sababu ingawa tulijaribu kuanzisha utendaji, kama niliweza kuthibitisha baadaye katika midahalo na karibu washiriki wote wa moja kwa moja, waliamua kuacha kumbukumbu zao, kwa kukataa kwa ufasaha. ya maana yote iliyokusudiwa kutekeleza, kipande cha "damu yao", ambacho kilirudiwa mara thelathini na tatu ndani ya sentensi kamili "damu yao, damu yako, damu yangu". Kulikuwa na kitendo kisicho cha kweli katika akili za washiriki, ambapo akili zilipinga kuanzishwa kwa communitas na wahasiriwa wa vurugu. Hakuna kitu kilikuwa kimefanywa.