Performans , 2008'den beri performans döngüsü.
Emilio Santisteban
Disiplinlerarası performans sanatçısı
Fotoğraflar © ElGalpón.espacio
ANLAŞILMAZ
Okuma performansı. 18 Ekim 2011, Etin Tecrübeleri. Lima Performans Toplantısı, Elgalpón Espacio (Lima'daki İspanya Kültür Merkezi'nin oditoryumunda açılış). Katılımcılar (şaşırtarak, cömertçe işbirliği yapmayı kabul ederek): José Pablo Baraybar (Peru Adli Antropoloji Ekibi Direktörü) ve Miguel Rubio (Yuyachkani kültür grubunun yöneticisi).
Performansta okunan metinden alıntı:
" ' Kayıp bedenlerin olduğu bir ülkede vücut sanatının yeri neresidir?
Bu başka bir sessiz soru. 2008'de bunu iki performansta dile getirdim. İlk olarak, duvardaki plakları okuyan birinin zihninde bu sorunun yankılanmasıyla oluşan "Performans" adlı performansta; ve ardından Guillermo Castrillón'un o yıl Mochileros Bar'da düzenlediği performans toplantısında “Responda” performansında.
Açıklayıcı ayrıntılara girmeyeceğim. Önemli olan, katılan kamuoyundan yetmiş kişinin görüşünü askıya alan ve daha sonra her biri ile yaptığım röportajda gözden kaçırılmaması gereken bir şekilde ısrar eden sorunun, göz bağının iç tarafında net bir şekilde ortaya çıkmasıdır. . çıkışta".
Aynı toplantıya çağrılan meslektaşlarından hiçbirinin, katılan halkın bazı üyelerinin yaptığı gibi, kendilerine sorulan soruya kesinlikle doğrudan bir yanıt vermemesine şaşırmamalıydım belki de. Bu, konuşmaları nezaketle prova etmedikleri, bu şekilde cevap vereceğine inandıkları değil, tüm cevapların az önce deneyimledikleri performansın övgüsü veya yargısı, sorunun kendisine zarif (ve bazen çok zarif olmayan) kaçamaklar olduğudur.
70.000 ölünün göz ardı edildiği bu ülkede, çoğunlukla dans ve tiyatrodan kendi kendini tanımlayan performans profesyonellerinin bir toplantısının ortasında, oradakilerle yüzleşmek ve sorgulamak, performans hakkında düşünmek için açıkça çağrılan hiç kimse bir cevap kekeleyemezdi. , ve çapraz soru bile değil. Muhtemelen etkinliğin küratörü Guillermo Castrillón ile birlikte, performansı sanatçının vücudunun kendini sergileme sanatı olarak anlama konusunda Tarazona'nın kitabıyla hemfikir oldukları ve performansta sanatçının herhangi bir bedenini görmedikleri için, hangi bedenden bahsediyorduk? hakkında? Önemli olanın kendine benzeyenin bedeni olduğu, nergis keyfiyle, postmodern sapkınlıkla, bireyci başarıyla mevcut olduğu bir bağlamda, kaybolan bedenler, o zihinlerin biliş, duyarlılık, duyusallık ve sembolik sistemlerinde sayılmayan bedenlerdi. sorumun yöneltildiği.
Kendini performansa adamış -ya da yaptığının bu olduğunu sanan ve prestij sahibi olan- birinden aldığım cevap hafızama kazındı. O kişi bana çok gevşek “sorunuz çok kavramsal, başım dönüyor ve anlamıyorum” dedi . Sanatçı olmayan ve ikna olmuş ve açık sözlü bir fujimontesinista olan başka bir kişi bana oldukça sert bir şekilde cevap verdi, "sorunuz bir tekerleme gibi görünüyor ve hiçbir şey ifade etmiyor ."
Her iki tepkinin, gevşek kemik icracısının ve katı fujimontesinistanın tepkisinin etkileyici ve standartlaştırılmış çakışması ile sonunda cevabımı aldım ve bu toplantıda bizi neyin bir araya getirebileceğine dair yorumumu aldınız ".