起源：關於極權主義的 100 字是 Emilio Santisteban 的一個項目，委內瑞拉公民知情參與。

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該項目於 2015 年應巴西策展人安吉拉·巴伯的邀請在南加拉加斯雙年展的框架內構想，但並未在委內瑞拉實施（情況不明）。相反，它是與秘魯的委內瑞拉移民合作開發的，自 2020 年 1 月起無限期，作為Crónicas Migrantes 節目的公共節目的一部分開始。秘魯和委內瑞拉之間的共同故事 （2019 年 9 月 - 2020 年 2 月），由委內瑞拉策展人法比奧拉·阿羅約在利馬當代藝術博物館 MAC — 利馬構思。

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​委內瑞拉移民的參與包括在他們家或工作空間的牆上展示上面顯示的圖像文本。所述展覽並不一定需要向公眾開放，而是個人沉思，在親戚和移民同胞之間，或與接待他們的當地朋友一起，如果參與者願意，出版個人反思，圖像文本有助於.

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圖像文本顯示了一個不確定方向和多個開放答案的問題：如果最後呢？ , 問題依次由“極權主義”一文中最常用的一百個名詞組成，這是漢娜·阿倫特(Hannah Arendt) 所著《極權主義的起源》一書的一部分 [1] .這個術語選擇與藝術家在哈瓦那進行的Tania Bruguera 的表演 100 小時的極權主義閱讀對話（2015 年）。

構成問題的詞語現在脫離了它們所形成的話語，暗示了某些暗示極權主義可以採取的各種形式的重點，例如政治極權主義中的自由無效，經濟極權主義中的生活異化，或仇外和一種具有社會和文化性質的極權主義在實踐中從中出現的仇視恐懼症，為此，被剝奪公民權的人民本身行使了控制和壓迫的警察行動。